سورة المنافقون
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1
إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ
اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ
الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
2
اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ
إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
3
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ
فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ
4
وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا
تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ
عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
5
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ
لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ
6
سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ
لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الْفَاسِقِينَ
7
هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ
اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ
الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ
8
يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ
الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ
وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ
9
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا
أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْخَاسِرُونَ
10
وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ
أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ
فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ
11
وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ
خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
Les hypocrites (Al-Munafiqun)
1
Quand les hypocrites viennent à toi, ils disent : « Nous attestons
que tu es certes le Messager d’Allah » Allah sait que tu es vraiment Son
messager ; et Allah atteste que les hypocrites sont assurément des menteurs.
2
Ils prennent leurs serments pour bouclier et obstruent le chemin
d’Allah. Quelles mauvaises choses que ce qu’ils faisaient !
3
C’est parce qu’en vérité ils ont cru, puis rejeté la foi. Leurs
cœurs donc, ont été scellés, de sorte qu’ils ne comprennent rien.
4
Et quand tu les vois, leurs corps t’émerveillent ; et s’ils
parlent tu écoutes leur parole. Ils sont comme des bûches appuyées (contre des
murs) et ils pensent que chaque cri est dirigé contre eux. L’ennemi c’est eux.
Prends y garde. Qu’Allah les extermine ! Comme les voilà détournés (du droit
chemin).
5
Et quand on leur dit : « Venez que le Messager d’Allah implore le
pardon pour vous », ils détournent leurs têtes, et tu les vois se détourner
tandis qu’ils s’enflent d’orgueil.
6
C’est égal, pour eux, que tu implores le pardon pour eux ou que
tu ne le fasses pas : Allah ne leur pardonnera jamais, car Allah ne guide pas les
gens pervers.
7
Ce sont eux qui disent : « Ne dépensez point pour ceux qui sont
auprès du Messager d’Allah, afin qu’ils se dispersent ». Et c’est à Allah
qu’appartiennent les trésors des cieux et de la terre, mais les hypocrites ne
comprennent pas.
8
Ils disent : « Si nous retournons à Médine, le plus puissant en
fera assurément sortir le plus humble ». Or c’est à Allah qu’est la puissance
ainsi qu’à Son messager et aux croyants. Mais les hypocrites ne le savent
pas.
9
O vous qui avez cru ! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous
distraient du rappel d’Allah. Et quiconque fait cela... alors ceux-là seront les
perdants.
10
Et dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort
ne vienne à l’un de vous et qu’il dise alors : « Seigneur ! si seulement Tu
m’accordais un court délai : je ferais l’aumône et serais parmi les gens de
bien ».
11
Allah cependant n’accorde jamais de délai à une âme dont le
terme est arrivé. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous
faites.
SOURATE LES HYPOCRITES
Au nom de Dieu : Celui qui fait
miséricorde, le Miséricordieux.
1
Quand les hypocrites viennent à toi, ils
disent : « Nous attestons que tu es le Prophète de Dieu ! »
Dieu sait que tu es son Prophète, et Dieu atteste que les hypocrites sont menteurs.
Dieu sait que tu es son Prophète, et Dieu atteste que les hypocrites sont menteurs.
2
Ils ont pris leurs serments comme sauvegarde et ils se
sont écartés du chemin de Dieu. Ce qu’ils ont fait est détestable.
3
Il en est ainsi, parce qu’ils ont cru tout d’abord et
qu’ils sont ensuite devenus incrédules. Un sceau a été placé sur leurs
cœurs de sorte qu’ils ne comprennent pas.
4
Lorsque tu les vois, leurs personnes te plaisent ; s’ils
parlent, tu écoutes ce qu’ils disent ; ils sont semblables à des poutres
solides
▶
. Ils pensent que tout cri est dirigé
contre eux. Ils sont vos ennemis
Note [original edition] : Ou : appuyées,
ou bien : revêtues d’un vêtement appelé [texte
arabe]
▶
. Méfie-toi d’eux ! Que Dieu les
tue ! Ils sont stupides !
Note [original edition] : Au
singulier dans le texte.
5
Quand on leur dit : « Venez ! Le Prophète de Dieu va
demander pardon pour vous », ils détournent la tête et tu les vois
s’éloigner, remplis d’orgueil.
6
Il est indifférent pour eux que tu demandes pardon pour
eux ou que tu ne demandes pas pardon pour eux : Dieu ne leur
pardonnera pas ; Dieu ne dirige pas le peuple pervers.
7
Ce sont eux qui disent : « Ne dépensez rien
pour ceux qui sont auprès du Prophète de Dieu, afin qu’ils se séparent de lui ». Les trésors des cieux et de la terre appartiennent à Dieu, mais les hypocrites ne comprennent pas.
pour ceux qui sont auprès du Prophète de Dieu, afin qu’ils se séparent de lui ». Les trésors des cieux et de la terre appartiennent à Dieu, mais les hypocrites ne comprennent pas.
8
Ils disent : « Si nous revenions à Médine, le plus
puissant de cette ville en expulserait le plus faible ». La
puissance appartient à Dieu, à son Prophète et aux croyants, mais
les hypocrites ne savent pas.
9
Ô vous les croyants ! Que vos richesses et vos
enfants ne vous distraient pas du souvenir
▶
de Dieu ! Ceux qui agissent
ainsi sont les perdants.
Note [original edition] : Et de l’invocation de son Nom.
10
Donnez en aumônes une partie des biens que nous vous
avons accordés, avant que la mort n’atteigne l’un d’entre vous, et
qu’il ne dise : « Mon Seigneur ! Si seulement tu m’accordais un
court délai, je ferais l’aumône et je serais juste ».
11
Dieu n’accorde de délai à aucun homme parvenu au terme
fixé par lui. Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites.
Sourate LXIII.
Les Hypocrites.
(Al-Munâfiqûn.)
Translator's introductory remarks
Titre tiré du vt. 1.
La date de cette sourate médinoise est très incertaine. Nöldeke et Schwally en situent la venue lors de
l’expédition de Mahomet contre les Bédouins Moṣṭaliq
(vers novembre 626). Tout ce qu’on peut dire, c’est que le texte atteste
une tension extrême entre Mahomet et les
Hypocrites.
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Note [original edition] : ka’anna-hum ḫušbun musannadatun. La version A : « comme s’ils étaient des monts [solidement] appuyés », n’est
fournie par aucun commt. mais correspond à une comparaison fréquente en
arabe. Dans ce cas, la comparaison est reliée à ce qui précède ; cette
construction est conforme à celle d’une glose de Buh. : Comme s’ils étaient les plus beaux des hommes. — La
version B pose que la comparaison forme une
proposition nouvelle, indépendante des deux précédentes ; mais comme
l’épithète « appuyées » n’offre plus de sens, on est contraint de
gloser, comme Tab. par exemple : On dirait des poutres
appuyées et [ces Hypocrites] n’ont ni valeur, ni utilité, ni science, mais ils ne sont
que des fantômes sans intelligence ; cf. la glose très fantaisiste
de Bay. : On dirait des poutres
vermoulues.
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Note [original edition] : Afin qu’ils
fassent. Autre sens : avant qu’ils
fassent.
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[Admonition aux Croyants.]
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The Hypocrites
1
When the hypocrites come to thee they say, 'We bear witness that thou art indeed the Messenger of God.' And God knows that thou art indeed His Messenger, and God bears witness that the hypocrites are truly liars.
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They have taken their oaths as a covering, then they have barred from the way of God. Surely they -- evil are the things they have been doing.
3
That is because they have believed, then they have disbelieved; therefore a seal has been set on their hearts, and they do not understand.
4
When thou seest them, their bodies please thee; but when they speak, thou listenest to their speech, and it is as they were propped-up timbers. They think every cry is against them. They are the enemy; so beware of them. God assail them! How they are perverted!
5
And when it is said to them, 'Come now, and God's Messenger will ask forgiveness for you,' they twist their heads, and thou seest them turning their faces away, waxing proud.
6
Equal it is for them, whether thou askest forgiveness for them or thou askest not forgiveness for them; God will never forgive them. God guides not the people of the ungodly.
7
Those are they that say, 'Do not expend on them that are with God's Messenger until they scatter off'; yet unto God belong the treasuries of the heavens and of the earth, but the hypocrites do not understand.
8
They say, 'If we return to the City, the mightier ones of it will expel the more abased'; yet glory belongs unto God, and unto His Messenger and the believers, but the hypocrites do not know it.
9
O believers, let not your possessions neither your children divert you from God's remembrance; whoso does that, they are the losers.
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Expend of what We have provided you before that death comes upon one of you and he says, 'O my Lord, if only Thou wouldst defer me unto a near term, so that I may make freewill offering, and so I may become one of the righteous.'
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But God will never defer any soul when its term comes. And God is aware of the things you do."
The Hypocrites
1
When the hypocrites come unto thee (O Muhammad), they say: We bear witness that thou art indeed Allah's messenger. And Allah knoweth that thou art indeed His messenger, and Allah beareth witness that the hypocrites indeed are speaking falsely.
2
They make their faith a pretext so that they may turn (men) from the way of Allah. Verily evil is that which they are wont to do,
3
That is because they believed, then disbelieved, therefore their hearts are sealed so that they understand not.
4
And when thou seest them their figures please thee; and if they speak thou givest ear unto their speech. (They are) as though they were blocks of wood in striped cloaks. They deem every shout to be against them. They are the enemy, so beware of them. Allah confound them! How they are perverted!
5
And when it is said unto them: Come! The messenger of Allah will ask forgiveness for you! they avert their faces and thou seest them turning away, disdainful.
6
Whether thou ask forgiveness for them or ask not forgiveness for them is all one for them; Allah will not forgive them. Lo! Allah guideth not the evil-living folk.
7
They it is who say: Spend not on behalf of those (who dwell) with Allah's messenger that they may disperse (and go away from you); when Allah's are the treasures of the heavens and the earth; but the hypocrites comprehend not.
8
They say: Surely, if we return to Al-Madinah the mightier will soon drive out the weaker; when might belongeth to Allah and to His messenger and to the believers; but the hypocrites know not.
9
O ye who believe! Let not your wealth nor your children distract you from remembrance of Allah. Those who do so, they are the losers.
10
And spend of that wherewith We have provided you before death cometh unto one of you and he saith: My Lord! If only thou wouldst reprieve me for a little while, then I would give alms and be among the righteous.
11
But Allah reprieveth no soul when its term cometh, and Allah is Informed of what ye do.
SURA LXIII. IMPII. MEDINENSIS : COMMATUM UNIUS, & DECEM.
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Note [original edition] :
NOTÆ.
Epigraphe المنافقون , Impii, desumitur ex primo versu.
Horum autem nomine intelliguntur in Alcorano mali, perfidique
Mahumetani, qui cum Judæis, & aliis Mahumeti hostibus clandestinas
amicitias, & consilia pernitiosa fovebant : & vel bella
detrectabant, vel in illis seditiones excitabant, & cæteris
Mahumetanis erant in scandalum. Contra hos præcipuè agitur in hac Sura,
quæ communiter esse Medinensis, & undecim versibus constare
censetur. Nihil aliud peculiari nota dignum in ea occurrit, nisi præmium
Lectori promissum : nimirùm : من قراء سورة المنافقين يرى من النفاق : Qui legerit Suram Impiorum :
immunis erit ab impietate.
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Note [original edition] :
REFUTATIONES.
I. Invehitur sæpè in Alcorano,
& præsertim in hac Sura Mahumetus contra Impios, nimirùm Mahumetanos
illos, qui sectam suam ad tegumentum, defensionem scilicet, &
conservationem sui, rerumque suarum, & propriæ tantùm utilitatis,
& commodi gratia, susceperant. Hujusmodi, homines ipso Mahumeto
vivente, ac vidente, plures fuisse certum est, & nunc etiam innumeri
reperiuntur : qui exteriùs Moslemi, interiùs Athei, nulliusque sunt
Religionis. Quamvis enim Mahumetica Secta magnam orbis terrarum partem
occupaverit, non tamen ideò vera Religio censenda est : nam omnes ferè,
qui ex Christianis, aut Judæis, vel etiam Ethnicis ad eam transeunt, ex
libertinæ tantummodò vitæ cupiditate, & ad majori licentia fruendum
id faciunt : vel saltem, ut incommoda, & vexationes, quibus sub
Mahumetanorum captivitate premuntur, effugiant. Hoc idem Meccanos,
Judæos, & alios ex Arabia sub Mahumeto fecisse non dubito, nam illo
mortuo, omnes ferè Arabes ab ejus secta resilierunt : ut in illius vita
diximus. At verò non ita facilè reperias, qui ad Christianam Religionem
ex alio, quàm pietatis, & sanctioris vitæ sequendæ motivo se
transferat. Quia verò hoc naturæ humanæ ad licentiam proclivi non parùm
adversatur : ideò plures ad Saracenicam superstitionem, quàm ad
Christianam Religionem transire videmus : quod veritatis, &
sanctitatis illius manifestissimum est argumentum.
II. Quod asseratur, hujusmodi
Impiorum desperatam prorsùs esse salutem : itaut sive Mahumetus pro
illis deprecaretur, sive non deprecaretur ; unum, idemque foret :
nunquam enim Deus illis ignoturum, neque illos capaces esse Divinæ
gratiæ, vel misericordiæ, eo, quòd Deus sigillum impresserit, vel
occluserit seris corda eorum : & prætereà eo, quòd Deus non dirigat,
idest non illuminet, neque adjuvet suis afflatibus homines
prævaricantes : hæc omnia Divinæ bonitati manifestè repugnant, &
Sacrarum scripturarum testimoniis adversantur : apertissimèque
ostendunt, Mahumetum in ea sententia fuisse, ut homines ex necessitate
peccarent, & Deus cogeret illos ad peccatum. Vide, quę alibi diximus
de his modis loquendi in Alcorano.
III. Quamvis Mahumetus in
hujusmodi perfidos Mahumetanos invehi se ostendat ob desertæ ab ipsis
Religionis scelus : re tamen vera non Religionis zelus, sed pecuniarum
cupiditas illum ad hoc incitabat. Hujusmodi enim homines, ut hìc
legimus, cæteros avertebant, ne Mahumeti militibus nummos ad prælium
dilargirentur, ut hac arte iidem milites prælium detrectarent, atque à
castris aufugerent. Quamobrem hortatur omnes, ut in facultatibus suis ad
bellum sustentandum erogandis profusi sint, promittens illis
copiosissimam à Deo mercedem : & pęnam intentans ęternæ perditionis,
nisi hoc faciant. Ita homo versutus simpliciores ad proprium commodum
eludit.