سورة فاطر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1
الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ
الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي
الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
2
مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا
وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
3
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ
مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ
إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
4
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ وَإِلَى
اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
5
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا
تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ
6
إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا
يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ
7
الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
8
أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ
يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ
حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
9
وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ
إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ
النُّشُورُ
10
مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ
يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ
يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ
11
وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ
جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا
يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ
عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
12
وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ
وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ
حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ
وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
13
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ
رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن
قِطْمِيرٍ
14
إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا
اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ
مِثْلُ خَبِيرٍ
15
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ
هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
16
إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ
17
وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ
18
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى
حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى
فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
19
وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ
20
وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ
21
وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ
22
وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ
يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ
23
إِنْ أَنتَ إِلَّا نَذِيرٌ
24
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِن مِّنْ
أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ
25
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
26
ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
27
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ
وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ
28
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ
كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ
غَفُورٌ
29
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ
وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن
تَبُورَ
30
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ
غَفُورٌ شَكُورٌ
31
وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ
مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ
32
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا
فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ
بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
33
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ
مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ
34
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ
رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ
35
الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا
فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ
36
وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ
فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ
كَفُورٍ
37
وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا
غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن
تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ
38
إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ
عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
39
هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَن كَفَرَ
فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا
مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا
40
قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ
اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ
أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَتٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ
الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا
41
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا
وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا
غَفُورًا
42
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَهُمْ نَذِيرٌ
لَّيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَّا
زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا
43
اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ
الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ
فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ
تَحْوِيلًا
44
أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ
الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ
لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا
قَدِيرًا
45
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى
ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ
أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا
Le Créateur (Fatir)
1
Louange à Allah, Créateur des cieux et de la terre, qui a fait
des Anges des messagers dotés de deux, trois ou quatre ailes. Il ajoute à la
création ce qu’Il veut, car Allah est Omnipotent.
2
Ce qu’Allah accorde en miséricorde aux gens, il n’est personne à
pouvoir le retenir. Et ce qu’Il retient, il n’est personne à le relâcher après
Lui. Et c’est Lui le Puissant, le Sage.
3
O hommes ! Rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous : existe-t-il
en dehors d’Allah, un créateur qui du ciel et de la terre vous attribue votre
subsistance ? Point de divinité à part Lui ! Comment pouvez-vous vous détourner
[de cette vérité] ?
4
Et s’ils te traitent de menteur, certes on a traité de menteurs
des Messagers avant toi. Vers Allah cependant, tout est ramené.
5
O hommes ! La promesse d’Allah est vérité. Ne laissez pas la vie
présente vous tromper, et que le grand trompeur (Satan) ne vous trompe pas à
propos d’Allah !
6
Le Diable est pour vous un ennemi. Prenez-le donc pour ennemi. Il
ne fait qu’appeler ses partisans pour qu’ils soient des gens de la
Fournaise.
7
Ceux qui ont mécru auront un dur châtiment, tandis que ceux qui
croient et accomplissent les bonnes œuvres auront un pardon et une grosse
récompense.
8
Eh quoi ! Celui à qui on a enjolivé sa mauvaise action au point
qu’il la voit belle... ? - Mais Allah égare qui Il veut, et guide qui Il veut -
Que ton âme ne se répande donc pas en regrets pour eux : Allah est Parfaitement
Savant de ce qu’ils fabriquent.
9
Et c’est Allah qui envoie les vents qui soulèvent un nuage que
Nous poussons ensuite vers une contrée morte ; puis, Nous redonnons la vie à la
terre après sa mort. C’est ainsi que se fera la Résurrection !
10
Quiconque veut la puissance (qu’il la cherche auprès d’Allah)
car la puissance tout entière est à Allah : vers Lui monte la bonne parole, et Il
élève haut la bonne action. Et quand à ceux qui complotent de mauvaises actions,
ils auront un dur châtiment. Cependant, leur stratagème est voué à l’échec.
11
Et Allah vous a créés de terre, puis d’une goutte de sperme, Il
vous a ensuite établis en couples. Nulle femelle ne porte ni ne met bas sans
qu’Il le sache. Et aucune existence n’est prolongée ou abrégée sans que cela
soit consigné dans un livre. Cela est vraiment facile pour Allah.
12
Les deux mers ne sont pas identiques : [l’eau de] celle-ci est
potable, douce et agréable à boire, et celle-là est salée, amère. Cependant de
chacune vous mangez une chair fraîche, et vous extrayez un ornement que vous
portez. Et tu vois le vaisseau fendre l’eau avec bruit, pour que vous cherchiez
certains [des produits] de Sa grâce. Peut-être serez-vous reconnaissants !
13
Il fait que la nuit pénètre le jour et que le jour pénètre la
nuit. Et Il a soumis le soleil et la lune. Chacun d’eux s’achemine vers un terme
fixé. Tel est Allah, votre Seigneur : à Lui appartient la royauté, tandis que
ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la
pellicule d’un noyau de datte.
14
Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation ; et
même s’ils entendaient, ils ne sauraient vous répondre. Et le jour du Jugement
ils vont nier votre association. Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui
qui est parfaitement informé.
15
O hommes, vous êtes les indigents ayant besoin d’Allah, et c’est
Allah, Lui qui se dispense de tout et Il est Le Digne de louange.
16
S’Il voulait, Il vous ferait disparaître, et ferait surgir une
nouvelle création.
17
Et cela n’est point difficile pour Allah.
18
Or, personne ne portera le fardeau d’autrui. Et si une âme
surchargée [de péchés] appelle à l’aide, rien de sa charge ne sera supporté par
une autre même si c’est un proche parent. Tu n’avertis en fait, que ceux qui
craignent leur Seigneur malgré qu’ils ne Le voient pas, et qui accomplissent la
Salât. Et quiconque se purifie ne se purifie que pour lui-même, et vers Allah
est la destination.
19
L’aveugle et celui qui voit ne sont pas semblables,
20
ni les ténèbres et la lumière,
21
ni l’ombre et la chaleur ardente.
22
De même, ne sont pas semblables les vivants et les morts. Allah
fait entendre qui Il veut, alors que toi [Muhammad], tu ne peux faire entendre
ceux qui sont dans les tombeaux.
23
Tu n’es qu’un avertisseur.
24
Nous t’avons envoyé avec la Vérité en tant qu’annonciateur et
avertisseur. Il n’est pas une nation qui n’ait déjà eu un avertisseur.
25
Et s’ils te traitent de menteur, eh bien, ceux d’avant eux
avaient traité (leurs Messagers) de menteurs, cependant que leurs Messagers leur
avaient apporté les preuves, les Ecrits et le Livre illuminant.
26
Puis J’ai saisi ceux qui ont mécru. Et quelle réprobation fut la
Mienne !
27
N’as-tu pas vu que, du ciel, Allah fait descendre l’eau ? Puis
Nous en faisons sortir des fruits de couleurs différentes. Et dans les
montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de couleurs différentes, et des
roches excessivement noires.
28
Il y a pareillement des couleurs différentes, parmi les hommes,
les animaux, et les bestiaux. Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent
Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur.
29
Ceux qui récitent le Livre d’Allah, accomplissent la Salât, et
dépensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, espèrent
ainsi faire un commerce qui ne périra jamais,
30
afin [qu’Allah] les récompense pleinement et leur ajoute de Sa
grâce. Il est Pardonneur et Reconnaissant.
31
Et ce que Nous t’avons révélé du Livre est la Vérité confirmant
ce qui l’a précédé. Certes Allah est Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant sur
Ses serviteurs.
32
Ensuite, Nous fîmes héritiers du Livre ceux de Nos serviteurs
que Nous avons choisis. Il en est parmi eux qui font du tort à eux-mêmes,
d’autres qui se tiennent sur une voie moyenne, et d’autres avec la permission
d’Allah devancent [tous les autres] par leurs bonnes actions ; telle est la grâce
infinie
33
Les jardins d’Eden où ils entreront, parés de bracelets en or
ainsi que de perles ; et là, leurs vêtements sont de soie.
34
Et ils diront : « Louange à Allah qui a écarté de nous
l’affliction. Notre Seigneur est certes Pardonneur et Reconnaissant.
35
C’est Lui qui nous a installés, par Sa grâce, dans la Demeure de
la stabilité, où nulle fatigue, nulle lassitude ne nous touchent ».
36
Et ceux qui ont mécru auront le feu de l’Enfer : on ne les achève
pas pour qu’ils meurent ; on ne leur allège rien de ses tourments. C’est ainsi
que Nous récompensons tout négateur obstiné.
37
Et là, ils hurleront : « Seigneur, fais-nous sortir ; nous ferons
le bien, contrairement à ce que nous faisions ». « Ne vous avons-Nous pas donné
une vie assez longue pour que celui qui réfléchit réfléchisse ? L’avertisseur,
cependant, vous était venu. Et bien, goûtez (votre punition). Car pour les
injustes, il n’y a pas de secoureur ».
38
Allah connaît l’Inconnaissable dans les cieux et la terre. Il
connaît le contenu des poitrines.
39
C’est Lui qui a fait de vous des successeurs sur terre.
Quiconque mécroit, sa mécréance retombera sur lui. Leur mécréance n’ajoute aux
mécréants qu’opprobre auprès de leur Seigneur. Leur mécréance n’ajoute que perte
aux mécréants.
40
Dis : « Voyez-vous vos associés que vous invoquez en dehors
d’Allah ? Montrez-moi ce qu’ils ont créé de la terre. Ont-ils été associés à la
création des cieux ? Ou leur avons-Nous apporté un Livre qui contienne des
preuves [pour ce qu’ils font ?] » Non ! Mais ce n’est qu’en tromperie que les
injustes se font des promesses les uns aux autres.
41
Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent
pas. Et s’ils s’affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est
Indulgent et Pardonneur.
42
Et ils ont juré solennellement par Allah, que si un avertisseur
leur venait, ils seraient certes mieux guidés que n’importe quelle autre
communauté. Puis, quand un avertisseur (Muhammad) leur est venu, cela n’a fait
qu’accroître leur répulsion,
43
par orgueil sur terre et par manœuvre perfide. Cependant, la
manœuvre perfide n’enveloppe que ses propres auteurs. Attendent-ils donc un
autre sort que celui des Anciens ? Or, jamais tu ne trouveras de changement dans
la règle d’Allah et jamais tu ne trouveras de déviation dans la règle
d’Allah.
44
N’ont-ils donc jamais parcouru la terre pour voir ce qu’il est
advenu de ceux qui vécurent avant eux et qui étaient plus puissants qu’eux ? Et
rien, dans les cieux ni sur terre ne saurait réduire l’autorité d’Allah. Car Il
est certes Omniscient, Omnipotent.
45
Et si Allah s’en prenait aux gens pour ce qu’ils acquièrent, Il
ne laisserait à la surface [de la terre] aucun être vivant. Mais Il leur donne
un délai jusqu’à un terme fixé. Puis quand leur terme viendra... (Il se saisira
d’eux) car Allah est Très Clairvoyant sur Ses serviteurs.
SOURATE LE CRÉATEUR
Au nom de Dieu : Celui qui fait
miséricorde, le Miséricordieux.
1
Louange à Dieu, Créateur des cieux et de la
terre, qui prend pour messagers les Anges pourvus de deux, de trois
ou de quatre ailes ! Il ajoute à la création ce qu’il veut. — Dieu
est puissant sur toute chose —
2
Nul ne retient ce que Dieu accorde aux hommes de sa
miséricorde, et nul, après lui, ne peut donner ce qu’il retient
▶
. — Il est le Puissant, le Sage —
Note [édition originale] : Verbe : ouvrir : deux
fois.
3
Ô vous, les hommes ! Souvenez-vous des bienfaits de Dieu
envers vous ! Existe-t-il, en dehors de Dieu, un créateur qui
vous accorde, du ciel et de la terre, ce qui est nécessaire à votre
subsistance ? Il n’y a de Dieu que lui ! — Comme vous êtes
stupides ! —
4
S’ils te traitent de menteur ; des prophètes avant
toi ont été traités de menteurs !
— Toutes les choses reviennent à Dieu —
— Toutes les choses reviennent à Dieu —
5
Ô vous les hommes ! La promesse de Dieu est
vraie ! Que la vie immédiate ne vous trompe pas ; que ses
vanités ne vous trompent pas au sujet de Dieu !
6
Le Démon est un ennemi pour vous. Considérez-le donc
comme un ennemi. Il n’appelle ses partisans que pour en faire les
hôtes du Brasier
▶
.
Note [édition originale] : Mot à mot : il
n’appelle sa faction que pour qu’ils soient les hôtes du
Brasier.
7
Ceux qui auront été incrédules subiront un dur
châtiment ; tandis que ceux qui auront cru et qui auront accompli
des œuvres bonnes trouveront un pardon et une grande récompense.
8
Qu’adviendra-t-il de celui pour qui la laideur de son
action aura été revêtue d’apparences trompeuses et qui la
considérera comme un bien ? — Dieu égare qui il veut et il dirige
qui il veut — Que ton âme ne se répande pas en regrets sur
eux : Dieu connaît parfaitement ce qu’ils font.
9
C’est Dieu qui déchaîne les vents ; ceux-ci soulèvent les
nuages que nous poussons vers une terre morte. Nous rendons ainsi
la vie à la terre après sa mort. Voilà comment se fera la
Résurrection.
10
Quiconque veut la puissance devrait savoir que la
puissance appartient en totalité à Dieu La parole excellente monte vers
lui et il élève l’œuvre bonne.
Ceux qui trament de mauvaises actions subiront un dur châtiment. La ruse de ces gens-là sera anéantie.
Ceux qui trament de mauvaises actions subiront un dur châtiment. La ruse de ces gens-là sera anéantie.
11
Dieu vous a créés de terre, puis d’une goutte de
sperme
▶
. Il vous a
ensuite établis par couples. Nulle femelle ne porte ou ne met
bas, sans qu’il le sache. La vie d’aucun être n’est prolongée ni
abrégée sans que son destin ne soit écrit
Note [édition originale] : Ce mot est
sous-entendu dans le texte.
▶
dans un
Livre. Cela est facile pour Dieu.
Note [édition originale] : [note manquante].
12
Les deux mers ne sont pas identiques : l’eau de celle-ci
est potable, douce, agréable à boire, l’autre est salée, amère, mais
elles vous procurent une chair fraîche que vous mangez et vous en
retirez les joyaux dont vous vous parez. Tu vois le vaisseau
fendre les vagues avec bruit pour vous permettre de rechercher les
bienfaits de Dieu. — Peut-être serez-vous reconnaissants —
13
Il fait pénétrer la nuit dans le jour, il fait pénétrer
le jour dans la nuit. Il oblige le soleil et la lune à poursuivre leur
course vers un terme fixé. Tel est Dieu, votre
Seigneur ! La royauté lui appartient. Ceux que vous invoquez en
dehors de lui ne possèdent même pas une pellicule de noyau de
datte.
14
Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre
prière ; et s’ils l’entendaient, ils ne vous répondraient
pas.
Ils renieront votre association, le Jour de la Résurrection. — Nul ne peut t’instruire comme celui qui est parfaitement informé
Ils renieront votre association, le Jour de la Résurrection. — Nul ne peut t’instruire comme celui qui est parfaitement informé
▶
—
Note [édition originale] : Mot à mot : nul ne te donne des nouvelles comme un (bien) informé, c’est-à-dire : Dieu.
15
Ô vous, les hommes ! Vous êtes des pauvres devant
Dieu. Dieu est celui qui se suffit à soi-même ; il est digne de
louanges !
16
Il vous ferait disparaître, s’il le voulait, et il
ferait surgir une nouvelle création.
17
Cela n’est pas difficile pour Dieu.
18
Nul homme ne portera le fardeau d’un autre. Si quelqu’un
de surchargé se plaint de son fardeau, personne ne l’aidera à le
porter
▶
, même s’il appelle
un de ses proches. Tu avertis seulement ceux qui redoutent leur
Seigneur dans son mystère et ceux qui s’acquittent de la
prière. Celui qui se purifie ne se purifie que pour lui-même. —
Le retour sera vers Dieu —
Note [édition originale] : Mot à mot : il ne
sera rien porté de son fardeau.
19
L’aveugle n’est pas semblable à celui qui voit ;
20
ni les ténèbres à la lumière,
21
ni l’ombre à la chaleur ardente.
22
Les morts ne sont pas semblables aux vivants. Dieu
fait entendre qui il veut alors que tu ne peux faire entendre ceux
qui sont dans les tombeaux ;
23
tu n’es qu’un avertisseur.
24
Nous t’avons envoyé avec la Vérité
comme annonciateur et avertisseur. Il n’existe pas de communauté où ne soit passé un avertisseur.
comme annonciateur et avertisseur. Il n’existe pas de communauté où ne soit passé un avertisseur.
25
S’ils te traitent de menteur, ceux qui vécurent avant
eux ont crié au mensonge alors que leurs prophètes leur avaient
apporté les preuves évidentes, les Écritures et le Livre
lumineux.
26
J’ai saisi ensuite ceux qui étaient restés
incrédules. Quelle fut alors ma réprobation !
27
Ne vois-tu pas que Dieu fait descendre du ciel
l’eau dont nous faisons ensuite sortir des fruits diaprés ? Les
montagnes sont marquées de stries blanches, rouges, de couleurs
diverses ou d’un noir profond.
28
Les hommes, les animaux, les bestiaux sont aussi de
couleurs différentes. Parmi les serviteurs de Dieu, les savants
sont seuls à le redouter. — Dieu est puissant et il est celui qui
pardonne —
29
Ceux qui récitent le Livre de Dieu, ceux qui
s’acquittent de la prière, ceux qui donnent en aumônes, secrètement
ou publiquement, une partie des biens que nous leur avons
accordés espèrent des biens
▶
impérissables.
Note [édition originale] : Litt. : un
commerce, un négoce.
30
Que Dieu leur accorde leur récompense et qu’il les
comble de sa grâce : il est celui qui pardonne et il est
reconnaissant.
31
Ce que nous avons révélé du Livre est la Vérité confirmant ce qui existait avant lui. — Dieu est parfaitement informé sur ses serviteurs ; il voit tout
▶
—
Note [édition originale] : Litt. : clairvoyant.
32
Nous avons ensuite donné le Livre en héritage à ceux de
nos serviteurs que nous avons choisis : il en est parmi eux qui se font
tort à eux-mêmes ; il en est parmi eux qui se tiennent sur une voie
moyenne ; il en est parmi eux qui, avec la permission de
Dieu, devancent les autres par leurs bonnes actions : voilà une
grande grâce !
33
Ils pénétreront dans les Jardins d’Éden où ils seront
parés de bracelets en or et de perles ; où leurs vêtements seront en
soie.
34
Ils diront : « Louange à Dieu qui a écarté de nous la
tristesse ! Notre Seigneur est celui qui pardonne et il est
reconnaissant.
35
Il nous a installés par sa grâce dans la Demeure de la
stabilité où nulle peine ne nous touchera, où nulle lassitude ne
nous atteindra ».
36
Le feu de la Géhenne est destiné aux incrédules. Leur
mort ne sera jamais décrétée ; leur châtiment ne sera jamais
allégé : voilà comment nous rétribuerons quiconque est ingrat.
37
Là, ils crieront : « Notre Seigneur !
Fais-nous sortir d’ici. Nous ferons le bien contrairement à ce que nous faisions autrefois ! » Ne vous avons-nous pas accordé une longue vie pour que celui qui réfléchit réfléchisse ? L’avertisseur est venu à vous : goûtez donc le châtiment ! Il n’y a pas de secours pour les injustes !
Fais-nous sortir d’ici. Nous ferons le bien contrairement à ce que nous faisions autrefois ! » Ne vous avons-nous pas accordé une longue vie pour que celui qui réfléchit réfléchisse ? L’avertisseur est venu à vous : goûtez donc le châtiment ! Il n’y a pas de secours pour les injustes !
38
Dieu connaît le mystère des cieux et de la terre. Il
connaît parfaitement le contenu des cœurs.
39
C’est lui qui vous a choisis pour que vous soyez ses
lieutenants sur la terre. Celui qui est incrédule est
incrédule à son détriment
▶
. L’incrédulité des incrédules ne fait qu’accroître
la réprobation de leur Seigneur
Note [édition originale] : Mot à mot : son incrédulité est contre
lui.
▶
. L’incrédulité des incrédules ne fait
qu’accroître leur ruine.
Note [édition originale] : Mot à mot :
une haine auprès de leur
Seigneur.
40
Dis : « Ne voyez-vous pas vos associés que vous
invoquez en dehors de Dieu ? Montrez-moi ce que, de la terre, ils
ont créé ! Ont-ils été associés à la création des cieux ? Leur
avons-nous donné un Livre qui leur permette de s’appuyer sur des
preuves évidentes ? » Non ! Les promesses que les injustes se
font entre eux ne sont que duperies.
41
Dieu maintient les cieux et la terre pour qu’ils ne
s’affaissent pas. S’ils s’affaissaient, nul autre, après lui, ne les
soutiendrait.
Il est plein de mansuétude ; il est celui qui pardonne.
Il est plein de mansuétude ; il est celui qui pardonne.
42
Ils jurent par Dieu, en leurs serments les plus
solennels, que si un avertissement leur parvenait ils seraient mieux
dirigés qu’aucune autre communauté. Mais lorsqu’un avertisseur
vient à eux cela ne fait qu’accroître leur répulsion,
43
leur orgueil sur la terre et leur ruse méchante. —
Mais la ruse méchante n’enveloppe que ses auteurs !
— Considèrent-ils le sort réservé à leurs ancêtres
▶
? Tu ne trouveras ni changement ni déviation dans
la coutume de Dieu.
Note [édition originale] : Litt. : ne voient-ils que les coutumes
de leurs ancêtres ? Il s’agit ici, d’après les Commentateurs,
de la conduite traditionnelle de Dieu à l’égard des
coupables.
44
Ne parcourent-ils pas la terre ? Ne voient-ils pas ce
qu’a été la fin des hommes qui vécurent avant eux et possédaient une
force plus redoutable que la leur
▶
? Rien, ni dans les cieux, ni sur la
terre, ne peut réduire Dieu à l’impuissance. Il est, en vérité,
celui qui sait et il est puissant.
Note [édition originale] : Mot à
mot : ils étaient plus redoutables qu’eux quant à une
force.
45
Si Dieu s’en prenait aux hommes pour ce qu’ils ont
fait, il ne laisserait aucun être vivant sur la surface de la
terre. Il leur accorde cependant un délai, jusqu’à un terme
fixé ; mais qu’ils sachent, quand leur terme arrivera, que Dieu
voit parfaitement ses serviteurs !
Sourate XXXV.
Créateur ou les
Anges.
(Fâṭir ou al-Malâ’ika.)
Propos liminaire du traducteur
Titres tirés du vt. 1. Le premier est le seul connu de Tab.
Cette sourate est formée de deux séries de révélations réunies sans doute
à cause de la ressemblance du contenu et des rimes.
Au nom d’Allah, le Bienfaiteur miséricordieux.
[Omnipotence et bienfaisance divines.]
1
▶
Note [édition originale] : Sur ce début, v.
sourate XXXIV, 1. ǁ Munis d’ailes etc. On a conservé
au texte son ambiguïté. Ce passage fait sans doute penser à Esaïe, VI, 2 :
[Ces Séraphins] avaient six ailes :
deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds
et deux avec quoi ils volaient. Cf. Ézéchiel, I, 6 : Chacun [de ces animaux] avait
quatre ailes. Dans la langue coranique toutefois, les termes muṯnā, ṯulâṯa, etc., s’appliquent
à des groupes de deux, trois, quatre êtres humains. On est donc admis à se
demander si le présent passage ne signifie pas : Louange à
Allah… qui prend les Anges comme émissaires qu’il envoie par deux, par
trois, par quatre. Ce texte ne doit donc être utilisé qu’avec
précaution pour traiter de l’angélologie coranique.
2
▶
Note [édition originale] : Après Lui = en dehors de Lui.
3
[Erreur d’appréciation des Impies. Certitude de la
Résurrection et de la Rétribution selon les œuvres.]
4
5
6
7
7
8
▶
Note [édition originale] : Eh quoi ! celui… comme belle. Phrase en suspens. Barth
propose de lire fa-man au lieu de ’a-fa-man, ce qui donnerait le sens suivant : Ceux
pour qui la laideur de leur action est parée [de
fausses apparences] et qui la considèrent comme belle
— Allah égare qui Il veut et dirige qui Il veut — que ton âme ne se répande
point sur eux en lamentations. Ce vt. ne paraît pas appartenir au fond
primitif de cette révélation.
9
10
▶
Note [édition originale] : Quiconque
se trouve. Autre phrase en suspens. Il faut sans doute comprendre :
Quiconque se trouve désirer la puissance ne l’obtiendra pas. ǁ Ces [présents Impies]. Text. :
ceux-ci. Ce pronom désigne les Polythéistes mekkois.
[Omnipotence et omniscience divines.]
11
12
▶
Note [édition originale] : Ce
vt. paraît déplacé. Barth propose de le rejeter. après le vt. 21. En fait,
ce vt reprend, en les combinant, les sourates XXV, 55 et XVI, 14. ǁ De chacune vous pêchez. Text. : De chacune vous mangez
une chair fraîche.
13
14
▶
Note [édition originale] : Mieux informé etc. Sens fourni par les commt. Text. : Pareil informé
ne t’avisera pas.
[Faiblesse de l’Homme devant Allah. Parallèle entre les
Fidèles et les Infidèles. Mahomet et son rôle.]
15
16
17
18
▶
Note [édition originale] : Ce vt., beaucoup plus long
que ceux du contexte, rompt le développement. Il semble constitué d’éléments
mekkois complétés par une addition médinoise. ǁ Et si
une [âme] obérée… proche.
Ce trait, par le style, semble médinois. ǁ Qui ont
accompli. Ce changement d’« aspect » du verbe est insolite et il est
juste de se demander si cette proposition est bien originellement la suite
de la précédente. ǁ tazakkā « fait l’aumône ». Autre
sens, le seul admis par les commt. : se purifie. Il
faut toutefois remarquer : 1° que dans la sourate XCII, 18, le verbe tazakkā implique l’idée d’une purification par l’aumône ;
— 2° que dans les passages sur l’obligation de l’aumône (ils sont rares à
l’époque mekkoise mais très fréquents pour la période médinoise), on trouve
la séquence : a) obligation de la Prière, — b) obligation de l’aumône ; v. par ex. XIX, 56 ; XCVIII,
4. Il est permis de penser qu’il en va de même dans le présent vt. qui,
répétons-le, est très vraisemblablement médinois en sa forme
actuelle.
19
20
21
22
23
24
25
▶
Note [édition originale] : L’Écriture lumineuse = l’Évangile,
selon les commt. Cf. sourate XXXI, 20 à la fin.
26
[Merveilles de la Création.]
27
28
[Attitude des Hommes devant la Révélation. Rétribution selon
les œuvres.]
29
▶
Note [édition originale] : En sa forme actuelle, ce
vt. semble être le résultat d’un remaniement. Bell, avec raison, pense à un
vt. médinois. Le vocabulaire confirme cette vue.
30
31
32
▶
Note [édition originale] : L’Écriture. Selon Tab., il pourrait
s’agir ici des révélations antérieures à Mahomet. ǁ Ceux
de Nos serviteurs etc. Il ne peut s’agir ici que des Arabes convertis.
Le passage est donc médinois puisqu’il implique que les Juifs et les
Chrétiens sont dépossédés de leur privilège scripturaire.
33
▶
Note [édition originale] : Ce vt. et les cinq suiv.
contrastent par le style avec les précédents. Le vt. 30, simplement
juxtaposé à l’expression : C’est là la Grande Faveur,
lui sert de commentaire, dans l’état actuel du texte. Mais il est possible
que les vt. 30 à 36 aient primitivement formé un tout isolé ou proviennent
d’une réminiscence de la sourate XVI, 30, par exemple.
34
35
▶
Note [édition originale] : al-muqâmati « de la Permanence ».
Cette périphrase pour désigner le Paradis ne se trouve qu’ici.
36
37
▶
Note [édition originale] : [Pour que] réfléchisse etc. Autre sens : Pour que s’amende
celui qui s’amende.
37
38
39
40
41
▶
Note [édition originale] :
En dehors de Lui. Text. : après Lui.
42
43
▶
Note [édition originale] :
Se retourne etc. Text. : n’enveloppe que ses
détenteurs.
43
▶
Note [édition originale] : Or tu
trouveras etc. Text. : Or tu ne trouveras pas de modification à la
coutume d’Allah. Trait parallèle à XVII, 79.
44
44
45
The Angels
1
Praise belongs to God, Originator of the heavens and earth, who appointed the angels to be messengers having wings two, three and four, increasing creation as He wills. Surely God is powerful over everything.
2
Whatsoever mercy God opens to men, none can withhold and whatsoever He withholds, none can loose after Him. He is the All-mighty, the All-wise.
3
O men, remember God's blessing upon you; is there any creator, apart from God, who provides for you out of heaven and earth? There is no god but He: how then are you perverted?
4
If they cry lies to thee, Messengers before thee were cried lies to; and unto God all matters are returned.
5
O men, God's promise is true; so let not the present life delude you, and let not the Deluder delude you concerning God.
6
Surely Satan is an enemy to you; so take him for an enemy. He calls his party only that they may be among the inhabitants of the Blaze.
7
Those who disbelieve -- there awaits them a terrible chastisement; but those who believe, and do deeds of righteousness -- theirs shall be forgiveness and a great wage.
8
And what of him, the evil of whose deeds has been decked out fair to him, so that he thinks it is good? God leads astray whomsoever He will, and whomsoever He will He guides; so let not thy soul be wasted in regrets for them; God has knowledge of the things they work.
9
God is He that looses the winds, that stir up cloud, then We drive it to a dead land and therewith revive the earth, after it is dead. Even so is the Uprising.
10
Whosoever desires glory, the glory altogether belongs to God. To Him good words go up, and the righteous deed -- He uplifts it; but those who devise evil deeds -- theirs shall be a terrible chastisement, and their devising shall come to naught.
11
God created you of dust then of a sperm-drop, then He made you pairs. No female bears or brings forth, save with His knowledge; and none is given long life who is given long life neither is any diminished in his life, but it is in a Book. Surely that is easy for God.
12
Not equal are the two seas; this is sweet, grateful to taste, delicious to drink, and that is salt, bitter to the tongue. Yet of both you eat fresh flesh, and bring forth out of it ornaments for you to wear; and thou mayest see the ships cleaving through it, that you may seek of His bounty, and so haply you will be thankful.
13
He makes the night to enter into the day and makes the day to enter into the night, and He has subjected the sun and the moon, each of them running to a stated term. That is God, your Lord; to Him belongs the Kingdom; and those you call upon, apart from Him, possess not so much as the skin of a date-stone.
14
If you call upon them, they will not hear your prayer, and if they heard, they would not answer you; and on the Day of Resurrection they will disown your partnership. None can tell thee like One who is aware.
15
O men, you are the ones that have need of God; He is the All-sufficient, the All-laudable.
16
If He will, He can put you away and bring a new creation;
17
that is surely no great matter for God.
18
No soul laden bears the load of another; and if one heavy-burdened calls for its load to be carried, not a thing of it will be carried, though he be a near kinsman. Thou warnest only those who fear their Lord in the Unseen and perform the prayer; and whosoever purifies himself, purifies himself only for his own soul's good. To God is the homecoming.
19
Not equal are the blind and the seeing man,
20
the shadows and the light,
21
the shade and the torrid heat;
22
not equal are the living and the dead. God makes to hear whomsoever He will; thou canst not make those in their tombs to hear -
23
thou art naught but a warner.
24
Surely We have sent thee with the truth good tidings to bear, and warning; not a nation there is, but there has passed away in it a warner.
25
If they cry thee lies, those before them also cried lies; their Messengers came to them with the clear signs, the Psalms, the Illuminating Book;
26
then I seized the unbelievers, and how was My horror!
27
Hast thou not seen how that God sends down out of heaven water, and therewith We bring forth fruits of diverse hues? And in the mountains are streaks white and red, of diverse hues, and pitchy black;
28
men too, and beasts and cattle -- diverse are their hues. Even so only those of His servants fear God who have knowledge; surely God is All-mighty, All-forgiving.
29
Surely those who recite the Book of God and perform the prayer, and expend of that We have provided them, secretly and in public, look for a commerce that comes not to naught,
30
that He may pay them in full their wages and enrich them of His bounty; surely He is All-forgiving, All-thankful.
31
And that We have revealed to thee of the Book is the truth, confirming what is before it; God is aware of and sees His servants.
32
Then We bequeathed the Book on those of Our servants We chose; but of them some wrong themselves, some of them are lukewarm, and some are outstrippers in good works by the leave of God; that is the great bounty.
33
Gardens of Eden they shall enter; therein they shall be adorned with bracelets of gold and with pearls, and their apparel there shall be of silk.
34
And they shall say, 'Praise belongs to God who has put away all sorrow from us. Surely our Lord is All-forgiving, All-thankful,
35
who of His bounty has made us to dwell in the abode of everlasting life wherein no weariness assails us neither fatigue.'
36
As for the unbelievers, theirs shall be the fire of Gehenna; they shall neither be done with and die, nor shall its chastisement be lightened for them. Even so We recompense every ungrateful one.
37
Therein they shall shout, 'Our Lord, bring us forth, and we will do righteousness, other than what we have done.' 'What, did We not give you long life, enough to remember in for him who would remember? To you the warner came; taste you now! The evildoers shall have no helper.'
38
God knows the Unseen in the heavens and the earth; He knows the thoughts within the breasts.
39
It is He who appointed you viceroys in the earth. So whosoever disbelieves, his unbelief shall be charged against him; their unbelief increases the disbelievers only in hate in God's sight; their unbelief increases the disbelievers only in loss.
40
Say: 'Have you considered your associates on whom you call, apart from God? Show me what they have created in the earth; or have they a partnership in the heavens?' Or have We given them a Book, so that they are upon a clear sign from it? Nay, but the evildoers promise one another naught but delusion.
41
God holds the heavens and the earth, lest they remove; did they remove, none would hold them after Him. Surely He is All-clement, All-forgiving.
42
They have sworn by God the most earnest oaths that if a warner came to them, they would be more rightly guided than any one of the nations; but when a warner came to them, it increased them only in aversion,
43
waxing proud in the land, and devising evil; but evil devising encompasses only those who do it; So do they expect anything but the wont of the ancients? And thou shalt never find any changing the Wont of God, and thou shalt never find any altering the wont of God.
44
What, have they not journeyed in the land and beheld how was the end of those before them? They were stronger than themselves in might; but God -- there is naught in the heavens or the earth that can frustrate Him. Surely He is All-knowing, All-powerful.
45
If God should take men to task for what they have earned He would not leave upon the face of the earth one creature that crawls; but He is deferring them to a stated term. But when their term is come -- surely God sees His servants."
The Angels
1
Praise be to Allah, the Creator of the heavens and the earth, Who appointeth the angels messengers having wings two, three and four. He multiplieth in creation what He will. Lo! Allah is Able to do all things.
2
That which Allah openeth unto mankind of mercy none can withhold it; and that which He withholdeth none can release thereafter. He is the Mighty, the Wise.
3
O mankind! Remember Allah's grace toward you! Is there any creator other than Allah who provideth for you from the sky and the earth? There is no Allah save Him. Whither then are ye turned?
4
And if they deny thee, (O Muhammad), messengers (of Allah) were denied before thee. Unto Allah all things are brought back.
5
O mankind! Lo! the promise of Allah is true. So let not the life of the world beguile you, and let not the (avowed) beguiler beguile you with regard to Allah.
6
Lo! the devil is an enemy for you, so treat him as an enemy. He only summoneth his faction to be owners of the flaming Fire.
7
Those who disbelieve, theirs will be an awful doom; and those who believe and do good works, theirs will be forgiveness and a great reward.
8
Is he, the evil of whose deeds is made fairseeming unto him so that he deemeth it good, (other than Satan's dupe)? Allah verily sendeth whom He will astray, and guideth whom He will; so let not thy soul expire in sighings for them. Lo! Allah is Aware of what they do!
9
And Allah it is Who sendeth the winds and they raise a cloud; then We lead it unto a dead land and revive therewith the earth after its death. Such is the Resurrection.
10
Whoso desireth power (should know that) all power belongeth to Allah. Unto Him good words ascend, and the pious deed doth He exalt; but those who plot iniquities, theirs will be an awful doom; and the plotting of such (folk) will come to naught.
11
Allah created you from dust, then from a little fluid, then He made you pairs (the male and female). No female beareth or bringeth forth save with His knowledge. And no-one groweth old who groweth old, nor is aught lessened of his life, but it is recorded in a Book, Lo! that is easy for Allah.
12
And the two seas are not alike: this, fresh, sweet, good to drink, this (other) bitter, salt. And from them both ye eat fresh meat and derive the ornament that ye wear. And thou seest the ship cleaving them with its prow that ye may seek of His bounty, and that haply ye may give thanks.
13
He maketh the night to pass into the day and He maketh the day to pass into the night. He hath subdued the sun and moon to service. Each runneth unto an appointed term. Such is Allah, your Lord; His is the Sovereignty; and those unto whom ye pray instead of Him own not so much as the white spot on a date-stone.
14
If ye pray unto them they hear not your prayer, and if they heard they could not grant it you. On the Day of Resurrection they will disown association with you. None can inform you like Him Who is Aware.
15
O mankind! Ye are the poor in your relation to Allah. And Allah! He is the Absolute, the Owner of Praise.
16
If He will, He can be rid of you and bring (instead of you) some new creation.
17
That is not a hard thing for Allah.
18
And no burdened soul can bear another's burden, and if one heavy laden crieth for (help with) his load, naught of it will be lifted even though he (unto whom he crieth) be of kin. Thou warnest only those who fear their Lord in secret, and have established worship. He who groweth (in goodness), groweth only for himself, (he cannot by his merit redeem others). Unto Allah is the journeying.
19
The blind man is not equal with the seer;
20
Nor is darkness (tantamount to) light;
21
Nor is the shadow equal with the sun's full heat;
22
Nor are the living equal with the dead. Lo! Allah maketh whom He will to hear. Thou canst not reach those who are in the graves.
23
Thou art but a warner.
24
Lo! We have sent thee with the Truth, a bearer of glad tidings and a warner; and there is not a nation but a warner hath passed among them.
25
And if they deny thee, those before them also denied. Their messengers came unto them with clear proofs (of Allah's Sovereignty), and with the Psalms and the Scripture giving light.
26
Then seized I those who disbelieved, and how intense was My abhorrence!
27
Hast thou not seen that Allah causeth water to fall from the sky, and We produce therewith fruit of divers hues; and among the hills are streaks white and red, of divers hues, and (others) raven-black;
28
And of men and beasts and cattle, in like manner, divers hues? The erudite among His bondmen fear Allah alone. Lo! Allah is Mighty, Forgiving.
29
Lo! those who read the Scripture of Allah, and establish worship, and spend of that which We have bestowed on them secretly and openly, they look forward to imperishable gain,
30
That He will pay them their wages and increase them of His grace. Lo! He is Forgiving, Responsive.
31
As for that which We inspire in thee of the Scripture, it is the Truth confirming that which was (revealed) before it. Lo! Allah is indeed Observer, Seer of His slaves.
32
Then We gave the Scripture as inheritance unto those whom We elected of Our bondmen. But of them are some who wrong themselves and of them are some who are lukewarm, and of them are some who outstrip (others) through good deeds, by Allah's leave. That is the great favour!
33
Gardens of Eden! They enter them wearing armlets of gold and pearl and their raiment therein is silk.
34
And they say: Praise be to Allah Who hath put grief away from us. Lo! Our Lord is Forgiving, Bountiful,
35
Who, of His grace, hath installed us in the mansion of eternity, where toil toucheth us not nor can weariness affect us.
36
But as for those who disbelieve, for them is fire of hell; it taketh not complete effect upon them so that they can die, nor is its torment lightened for them. Thus We punish every ingrate.
37
And they cry for help there, (saying): Our Lord! Release us; we will do right, not (the wrong) that we used to do. Did not We grant you a life long enough for him who reflected to reflect therein? And the warner came unto you. Now taste (the flavour of your deeds), for evil-doers have no helper.
38
Lo! Allah is the Knower of the Unseen of the heavens and the earth. Lo! He is Aware of the secret of (men's) breasts.
39
He it is Who hath made you regents in the earth; so he who disbelieveth, his disbelief be on his own head. Their disbelief increaseth for the disbelievers, in their Lord's sight, naught save abhorrence. Their disbelief increaseth for the disbelievers naught save loss.
40
Say: Have ye seen your partner-gods to whom ye pray beside Allah? Show me what they created of the earth! Or have they any portion in the heavens? Or have We given them a scripture so they act on clear proof therefrom? Nay, the evil-doers promise one another only to deceive.
41
Lo! Allah graspeth the heavens and the earth that they deviate not, and if they were to deviate there is not one that could grasp them after Him. Lo! He is ever Clement, Forgiving.
42
And they swore by Allah, their most binding oath, that if a warner came unto them they would be more tractable than any of the nations; yet, when a warner came unto them it aroused in them naught save repugnance,
43
(Shown in their) behaving arrogantly in the land and plotting evil; and the evil plot encloseth but the men who make it. Then, can they expect aught save the treatment of the folk of old? Thou wilt not find for Allah's way of treatment any substitute, nor wilt thou find for Allah's way of treatment aught of power to change.
44
Have they not travelled in the land and seen the nature of the consequence for those who were before them, and they were mightier than these in power? Allah is not such that aught in the heavens or in the earth escapeth Him. Lo! He is the Wise, the Mighty.
45
If Allah took mankind to task by that which they deserve, He would not leave a living creature on the surface of the earth; but He reprieveth them unto an appointed term, and when their term cometh - then verily (they will know that) Allah is ever Seer of His slaves.
SURA XXXV. ANGELI. MECCANA : COMMATUM QUADRAGINTA SEX.
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Note [édition originale] :
NOTÆ.
Duplicem habet Sura hæc epigraphen,
utramque ex primo illius versu desumptam : alteram الملايكة
Angeli : alteram الفاطر
Conditor. Meccæ traditam fuisse,
omnes consentiunt. Versus alii quinque, alii sex supra quadraginta
recensent. Lectoris præmium : من قراء سورة الفاطر تفتح له ثمانية ابواب الجنة يدخلها بباب يشاه منها
Illi, qui legerit Suram Conditoris,
aperientur octo portæ Paradisi, & ingredietur, per quam voluerit
ex eis. Vel, ut habet Zamchascerius : دعته ثمانية ابواب الجنة ان ادخل من اي باب شيت
Invitabunt eum octo portæ Paradisi,
dicentes ei : Ingredere, per quam portam volueris.
XIX. Et non æquiparabitur cæcus, ut videns. ] Antitheses quatuor
positæ in his versiculis applicantur ab expositoribus infidelitati,
& fidei : vel infidelibus, & fidelibus.
XXXII. Plerumque benè operans. ] Vox Arabica
مقتصد exponitur à Gelale : من يعمل به في اغلب الاوقات
Qui operatur illud (scilicet bonum
opus) plerumque. Alii explicant :
Qui mediocriter se habet in bono opere
exercendo. Sed simpliciùs videtur exponi posse : Qui bona
intentione operatur, seu opus rectum intendit, & aggreditur.
XL. An tradidimus ipsis librum ? ] Refertur hoc non ad socios, vel
ad deos, sed ad homines cultores eorum.
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Note [édition originale] :
REFUTATIONES.
I. Quamvis in Sacris litteris non
semel Angelis alæ tribuantur : non tamen censendum est, illos revera
alas habere. Cùm enim sint purissimi spiritus, ac simplicissimę
intelligentiæ, non possunt illis materiales hujusmodi res convenire. Sed
ideò alæ illis tribuuntur, quia in corporibus aereis assumptis alati
aliquandò apparuisse in Sacris literis leguntur : unde etiam veteres
Idololatræ Genios suos alatos effingebant. Ideò autem Beatis illis
Spiritibus, aut etiam Dæmonibus alæ tribuuntur, ut per eas eorumdem
velocitas, & agilitas exprimatur. At Mahumetus, & Mahumetani,
erratica Thalmudistarum disciplina imbuti, veras, ac materiales alas
Angelis attribuunt : quemadmodùm etiam ex loco Alcorani manifestè
apparet.
II. Adeò effricta fronte est
Mahumetus, ut non semel, sed multotiès (velut etiam in hac Sura)
affirmet, Alcoranum suum conformem esse Sacris libris à Deo traditis,
nempè Pentateucho, & Euangelio, seu veteri, novoque Testamento. Id
verò impudentissimum esse mendacium, & jam ostendimus, & per se
res ipsa demonstrat.
III. Hìc etiam protestatur
Mahumetus, se non esse nisi prædicatorem, & commonitorem : quia
scilicet nondùm viribus pollebat ad cogendos homines, ut susciperent
sectam suam.
IV. Comparatione præcedentium
Prophetarum, qui mendaces à populis suis habebantur : vellet ipse etiam
propheta censeri. Sed illi habebantur mendaces, cùm tales non essent :
at Mahumetus, & habebatur, & erat mendax.